2012.05.18 Friday
手元にある本――不良少年の教科書(下)。
5月18日
手元にある本――不良少年の教科書(下)。
｢ぼくは浅草の不良少年 実録サトウ・ハチロー伝｣[玉川しんめい著, 作品社]
異母兄弟の佐藤愛子がスッパリとした気性となったのも、紅緑が“サトハチ”の素行に呆れ、ついに江戸払い・父島流しにしたほど型破りなものであったように、底の抜けた一族の中で育ったためだ。
島流しにあった“サトハチ”を伴い、孤島で訓戒を垂れ、詩作に開眼させたのが、福士幸次郎である。福士幸次郎は紅緑と同郷の弘前の出。現代文壇から忘れられているが、本朝口語自由詩の創始で、日本文学界上の偉人である。忘れられた理由は至って単純である。世を棄て隠棲し、旅に生きたこと。何より国士の一面もあったからだ。敗戦後の日本はかような人物にどこまでも冷たい。
自らの女性の不始末の結果、不良となった倅を持った紅緑先生。落語家の三遊亭円朝とその息子の朝太郎のようだが、敗戦後、紅緑の息子の方は気を吐いた。｢リンゴの唄｣であれよあれよという間に国民的な人気者になり、徳川夢声、辰野隆と共に、昭和天皇に謁見し、｢文藝春秋｣誌上で対談(『天皇大いに笑う』)するまでになった。
紅緑先生は死の床で異様なまでに興奮し、その感激を綴って死んだ。毀誉褒貶の激しい佐藤一家の敗戦後の顛末は、異母妹の佐藤愛子の｢血族｣に詳しい。
“サトハチ”がグレていくのは紅緑先生の女出入りのためで、仙台出身の母親が恋しい。ちょっと信じられないような逸話が幾つも出てくる。
女房の月経の血を塗り込めた赤黒い革鞄を持って歩いて妙な臭いがしたとか、猟奇的な逸話を金子光晴のような男が語っている。どこまで真実なのか判らないが、金子光晴がずっと年下の“サトハチ”をどう見ていたか、という点だけでも興味深い。
さらに、高見順の代表作、｢いやな感じ｣に、上野の杜の占いで、｢阿比留｣という得体の知れない男が登場する。本書では｢アビルというロウソク片手の占師｣と描かれる浅草の手相見は自分の友達だと“サトハチ”は言う。つまり｢阿比留｣のモデルは実在したのだ。30年も前からの謎が解け、まるで宿便が出た後の気分はこんなものかと想ったぜ。呵呵。
旧制中学時代、朝、紅緑先生から、
｢勘当だ！｣
と申し渡される。とっとと家出の荷物をまとめる最中、便意を催して庭で盛大に放尿していたところ、二階から紅緑が絶叫した。
｢お前のような不謹慎なヤツは勘当だ！｣
それが、倅に言わせれば、｢一日に二度、総領息子が勘当された｣という自慢話になる。
当然、学校は芳しくない。旧制早稲田中学を追い出されて、京都、神戸と中学校を流れ歩いたことになっていて、最後は築地にあった頃の立教中学に戻ってくる。
中学を点々とするという点では日本郵船の外国航路の船長の息子、今東光の不良時代が想い出されるが、今東光は関西学院である。“サトハチ”は関西学院に籍を置いたのか。
改造社などの出版社に、“サトハチ”については今東光が口を利いたという逸話もある。不良が不良を紹介して幾星霜、最後は大僧正で国会議員と天皇に謁見した勲三等になる。童謡作家となった後でも、池袋署のこけら落としに招かれて、泥酔し、喧嘩して池袋署初の豚箱入りをした話も披瀝される。バカもバカ。大バカがバカを自慢している。
実父の弟が立教大学を素行不良で退学になったという話を自慢していたのは吉行淳之介。東京で立教に戻ったということは“サトハチ”は関西で仏教系・キリスト教系の人々のお慈悲に縋って流れ歩いたのか。最後には、行き着いた立教からも2度見放される。
東洋大学で仏教研究に没頭した坂口安吾や龍谷大学に籍を置いた加藤和彦然り。生来の原種の不良少年にとって学籍などどうでもよいことなのだが、本人は煙に巻きたがる。それはまた、劣等感の裏返しでもあるから味わい深い。本稿、明日も続きそう。
追記
昨日は某地で埃と窒素化合物、硫酸化合物に充ち満ちた汚染大気をモノともせずに歩き回ったのだった。気付くと首の周りから手首にかけて潮を吹いているのだった。諸兄、潮吹きPの不思議な冒険とはこのことだったのか！
暑いなあ。
手元にある本――不良少年の教科書(下)。
｢ぼくは浅草の不良少年 実録サトウ・ハチロー伝｣[玉川しんめい著, 作品社]
異母兄弟の佐藤愛子がスッパリとした気性となったのも、紅緑が“サトハチ”の素行に呆れ、ついに江戸払い・父島流しにしたほど型破りなものであったように、底の抜けた一族の中で育ったためだ。
島流しにあった“サトハチ”を伴い、孤島で訓戒を垂れ、詩作に開眼させたのが、福士幸次郎である。福士幸次郎は紅緑と同郷の弘前の出。現代文壇から忘れられているが、本朝口語自由詩の創始で、日本文学界上の偉人である。忘れられた理由は至って単純である。世を棄て隠棲し、旅に生きたこと。何より国士の一面もあったからだ。敗戦後の日本はかような人物にどこまでも冷たい。
自らの女性の不始末の結果、不良となった倅を持った紅緑先生。落語家の三遊亭円朝とその息子の朝太郎のようだが、敗戦後、紅緑の息子の方は気を吐いた。｢リンゴの唄｣であれよあれよという間に国民的な人気者になり、徳川夢声、辰野隆と共に、昭和天皇に謁見し、｢文藝春秋｣誌上で対談(『天皇大いに笑う』)するまでになった。
紅緑先生は死の床で異様なまでに興奮し、その感激を綴って死んだ。毀誉褒貶の激しい佐藤一家の敗戦後の顛末は、異母妹の佐藤愛子の｢血族｣に詳しい。
“サトハチ”がグレていくのは紅緑先生の女出入りのためで、仙台出身の母親が恋しい。ちょっと信じられないような逸話が幾つも出てくる。
女房の月経の血を塗り込めた赤黒い革鞄を持って歩いて妙な臭いがしたとか、猟奇的な逸話を金子光晴のような男が語っている。どこまで真実なのか判らないが、金子光晴がずっと年下の“サトハチ”をどう見ていたか、という点だけでも興味深い。
さらに、高見順の代表作、｢いやな感じ｣に、上野の杜の占いで、｢阿比留｣という得体の知れない男が登場する。本書では｢アビルというロウソク片手の占師｣と描かれる浅草の手相見は自分の友達だと“サトハチ”は言う。つまり｢阿比留｣のモデルは実在したのだ。30年も前からの謎が解け、まるで宿便が出た後の気分はこんなものかと想ったぜ。呵呵。
旧制中学時代、朝、紅緑先生から、
｢勘当だ！｣
と申し渡される。とっとと家出の荷物をまとめる最中、便意を催して庭で盛大に放尿していたところ、二階から紅緑が絶叫した。
｢お前のような不謹慎なヤツは勘当だ！｣
それが、倅に言わせれば、｢一日に二度、総領息子が勘当された｣という自慢話になる。
当然、学校は芳しくない。旧制早稲田中学を追い出されて、京都、神戸と中学校を流れ歩いたことになっていて、最後は築地にあった頃の立教中学に戻ってくる。
中学を点々とするという点では日本郵船の外国航路の船長の息子、今東光の不良時代が想い出されるが、今東光は関西学院である。“サトハチ”は関西学院に籍を置いたのか。
改造社などの出版社に、“サトハチ”については今東光が口を利いたという逸話もある。不良が不良を紹介して幾星霜、最後は大僧正で国会議員と天皇に謁見した勲三等になる。童謡作家となった後でも、池袋署のこけら落としに招かれて、泥酔し、喧嘩して池袋署初の豚箱入りをした話も披瀝される。バカもバカ。大バカがバカを自慢している。
実父の弟が立教大学を素行不良で退学になったという話を自慢していたのは吉行淳之介。東京で立教に戻ったということは“サトハチ”は関西で仏教系・キリスト教系の人々のお慈悲に縋って流れ歩いたのか。最後には、行き着いた立教からも2度見放される。
東洋大学で仏教研究に没頭した坂口安吾や龍谷大学に籍を置いた加藤和彦然り。生来の原種の不良少年にとって学籍などどうでもよいことなのだが、本人は煙に巻きたがる。それはまた、劣等感の裏返しでもあるから味わい深い。本稿、明日も続きそう。
追記
昨日は某地で埃と窒素化合物、硫酸化合物に充ち満ちた汚染大気をモノともせずに歩き回ったのだった。気付くと首の周りから手首にかけて潮を吹いているのだった。諸兄、潮吹きPの不思議な冒険とはこのことだったのか！
暑いなあ。
